符凱傑‧本來無一物，何處惹塵埃？

符凱傑‧本來無一物，何處惹塵埃？

Created 05/06/2009 - 19:50

聽聞馬來西亞佛教青年總會主辦“瞭解馬來西亞政治新氣象：佛教社群如何適應及參與”座談會，因翁詩傑和林冠英的缺席而臨時取消，筆者額手稱慶。

筆者始終認為，國內的佛教社群有更緊急的事務必須關注，包括佛教徒個人的修持（對禪坐的實踐和基本五戒十善的學習）、護持與布施僧團、關懷社會弱勢群體、關注社會事務如家暴、少年犯罪、濫用毒品、性泛濫等。佛教團體置正務而不顧，去湊合政治人物搞務虛的座談會是很大的敗筆。

佛教團體的責任是護僧、護法、團結在家子弟行善與修行，消耗資源主辦政治味道濃厚的座談會，吸引到的是兩政黨的支持者，發表和發問都是針鋒相對的證見，這樣的氣氛是推廣佛教裡的智慧與慈悲的最有效途徑嗎？

佛教的哲學是“出塵世，斷煩惱”，與儒家的“入世”和道家的“遁世”有一定的不同。本地佛教雖是由中國和台灣傳來，融合了“儒釋道”的哲學，衍生出“凈土人間”的特色，可是這個特色始終不是服務政治，更不改變佛教徒的修行目標，即“斷煩惱”。

這20年來，筆者看見正信佛教團體的衰敗，同時附佛外道的邪派信仰卻快速崛起，這是因為在家的佛教徒乖離了釋迦牟尼的“依法不依人”之聖訓，荒廢了佛教徒的基本義務：持戒、布施、護僧。

當新加坡一大型慈善機構的負責人明義法師因涉嫌斂財被審訊時，我翻開報章看見寂靜園林的糾紛，上網時又讀到馬來西亞佛教青年總會腰斬座談會的新聞，我心中覺得大馬佛教界正面臨巨大的挑戰。

佛教徒急需一個有威望的領導，站出來提醒每個自稱佛教徒的我們，對自己多些要求，踏實的學戒、布施、護僧，就是建設佛教的最務實方法。

Source URL: http://opinions.sinchew-i.com/node/9818