- 关于网络成瘾的定义、标准、治疗手段引起了巨大纷争，但最着急的是家长们，因为确实有大量的孩子终日沉迷于网络虚拟世界，耽误了学业。市脑科医院的戒瘾专家王达平副主任医师向家长建议，网瘾重在预防，可实行“阳光上网”，实行起来就是把电脑放在客厅。
从小就要“阳光上网”
王达平称，目前的时代已经不可能不让孩子使用电脑和网络，即使小学生也涉及上网查资料等作业，如果家长严禁自家小孩“触网”，孩子在同学交往中难免显得很out（跟不上潮流），会被大家孤立。“堵”的方式行不通，有父母即使用铁链锁住孩子，也阻止不了孩子跑去泡网吧，环境就更复杂了。8岁~18岁的青少年自制力弱，容易受到网络色情内容、网络游戏、虚拟交往这3方面的诱惑，孩子在自己房间上网缺乏监督，很容易成瘾。
王达平指出，在孩子接触网络之初，家长就让孩子在“阳光下”上网，便可培养良好的习惯。把电脑放在客厅是一种行为控制，家长在家中能随时瞥见屏幕，孩子就在监督之下。如果电脑只能放在孩子的房间，那么也要打开房门，让“阳光”照到上网的空间，但孩子会找各种各样的理由关门（例如夏天要开空调）。王达平说：“一开始就把电脑放在客厅，孩子是会接受的，但是如果电脑一直就放在孩子的房间，现在父母要挪到客厅，孩子的抵触情绪会很大，弄不好干脆跑到网吧去了。” 如果已经沉迷怎么办？
王达平称，卫生部目前对网络成瘾未有定论，社会上却出现了各种戒瘾的夏令营和学校，它们不一定具备从业的资质，却迎合家长把孩子关起来“劳动改造”戒网瘾，效果不清楚，未免有唯利是图之嫌，还侵犯了孩子的人权。
王达平是物质依赖方面的专家，一直从事戒毒、戒酒治疗。他说，目前正规医疗机构中“以心理治疗为主、药物治疗为辅”的综合治疗模式足以戒除网瘾，只要孩子有治疗意愿，能够配合医生，恢复正常生活是没有问题的。
请把电脑放在客厅
心理健康
心理健康的意义：心理健康是一个人做健全或有效全般适应之相当稳定或持久的状态。
心理健康重要的表征：
（一）他一方面能协调自己身心基本需求，使免於挫折或冲突和他们所引起的焦虑－至少没有严重的挫折或冲突和他们所引起影响人格完整的焦虑。个人身心成长过程顺利进展，潜能性向逐渐发挥，自我实现目标有望到达。
（二）另一方面能满足社会文化的要求，尤其建立美满人际关系，家庭责任能够肩起，国家社会义务能够尽到，人类福祉所有能贡献。
一个健全或良好适应的人或一个心理健康的人，一方面有内在的宁静，心胸舒泰，心广神怡；一方面有外在和谐，肆应允当，随意而安。这些表征代表心理健康积极的意义，也代表心理卫生积极的目标。
心理健康的重要性：
（一） 心理疾病的普遍性
一种现代病，有愈来愈普遍的趋势。主要原因是社会变迁迅速，人际竞争激烈，工作压力增加，家庭结构改变，人情趋于淡薄，精神文明退化。
（二） 心理疾病患者对社会的影响
社会：心理疾病患者不能从事有益于社会的工作，即使勉强工作，也缺乏效率，并且容易造成人际关系的紧张和社会气氛的忧乱。
家庭：增加家庭经济负担，影响家属的工作和生活，使家庭气氛蒙上阴影，影响家庭生活乐趣。
严重：因精神错乱而杀人放火等。。
（三） 心理健康才能发挥个人潜能
心理不健康的人，对人常有怀疑或偏见，对自己则有自贬或不安全感，因此常常过度使用各种心理防卫机制，来寻求自尊的维护、威胁的接触或需要的满足。
莫拉克颱風襲擊台灣
（全國訊）留台聯總發表文告指出，莫拉克颱風蹂躪台灣，帶來驚人雨量，造成南台灣地區慘變澤國，其中屏東縣、台東縣更遭遇50年來最嚴重水災，多條村莊被完全淹沒，當局要出動軍人救災。
在莫拉克橫掃台灣期間，所到之處洪水氾濫成災，無數的人命傷亡和無家可歸。台東知本溫泉區一間酒店不抵豪雨的沖刷，整幢酒店倒塌。
莫拉克颱風重創南台灣是50年來最嚴重的一次，身處海外的留台人無不關心倍至。留台聯總呼籲身處各地的留台人、屬會和公眾人士發動大規模的籌款賑災，響應捐獻，多多益善。留台聯總會長姚迪剛及顧問劉天吉已率先響應發動籌款賑災，各捐RM10,000，希望各地留台人及公眾人士基於大愛和對災黎的關懷熱烈響應，欲捐獻者可聯絡秘書處03-78761221詢問。屆時所有義款將悉數轉交由台灣相關單位作賑災基金。
马佛青不苟同《本来无一物 何处惹尘埃》一文
马来西亚佛教青年总会不苟同符凯杰君于2009年5月7日在《星洲日报》发表的《本来无一物 何处惹尘埃》一文。文中指出马佛青总会举办的“佛教当代关怀座谈会”—— 《了解大马政治新气象: 佛教社群如何适应及参与》，是不顾正务，而且消耗资源。
举 办此座谈会目的是为提供沟通平台，让大马佛教徒得以了解国阵与民联在我国这个多元种族与信仰的国家里，于宗教这重要又敏感的课题上，发表各政党所持守的立 场及所扮演的角色。主讲人在座谈会中将探讨的内容包括：宗教在国家建设中的贡献、非回教徒在国内面对的问题和应对的方针、各政党对在国内成立佛寺和佛教团 体的政策等对大马佛教具建设性的课题。马佛青相信这些课题对大马佛教的发展尤为重要，也是众多佛教徒想要了解及探讨的。
由此可见，此座谈会并非如符君所说的只为了凑合政治人物发表针锋相对的意见。再者，座谈会并不是以辩论的方式进行。符君的看法实在令人费解。此座谈会最后被取消，是因为其中一位主讲人的时间安排上临时出现变动而未克出席，也无法安排符合座谈会要求的主讲人，以更好地诠释此座谈会的主题。经过一番斟酌后，马佛青唯有作出取消的决定。
马 佛青认同符君在文中提出佛教徒应以解脱烦恼为修行目标，以及履行其基本义务，如持戒、布施及护僧。这也是马佛青自成立以来其中极力推动的工作。但是，马佛 青不认为佛教徒对政治抱持消极回避的态度。须知政治是管理众人之事，人是群居的生命体，不能离群索居；既然无法离开群众，自是不能远离政治而生活。政治与宗教彼此能相辅相成，互補互需，這也是不爭的事實。
佛 教是入世的宗教，对于社会的关怀、人权的维护、民众的福祉，自是不能置身事外。纵观世界历代领导人或一国之首，通常都会咨询宗教师，以落实其政治理念及进 行国家社会的净化。同样的，佛教对于国家政治的贡献，历史上的记载也不胜枚举。佛教教主释迦牟尼佛更为当时古印度摩揭陀国的大臣开示能使国家健全繁荣的“ 七不退法”。再者，古印度孔雀王朝的阿育王，也因受佛教的影响，从暴君变成一位勤政爱民的国王。由此可见，佛教不但关心当代时事，更积极为执政者提供治国 良方，造福人群。
马佛青认为佛教徒除了应该在自身修持的提升，更应关怀众生，才符合佛菩萨大智大悲大雄力的精神，以塑造一个充满智慧、慈悲与感恩的社会。
符凱傑‧本來無一物，何處惹塵埃？
符凱傑‧本來無一物，何處惹塵埃？
Created 05/06/2009 - 19:50
聽聞馬來西亞佛教青年總會主辦“瞭解馬來西亞政治新氣象：佛教社群如何適應及參與”座談會，因翁詩傑和林冠英的缺席而臨時取消，筆者額手稱慶。
筆者始終認為，國內的佛教社群有更緊急的事務必須關注，包括佛教徒個人的修持（對禪坐的實踐和基本五戒十善的學習）、護持與布施僧團、關懷社會弱勢群體、關注社會事務如家暴、少年犯罪、濫用毒品、性泛濫等。佛教團體置正務而不顧，去湊合政治人物搞務虛的座談會是很大的敗筆。
佛教團體的責任是護僧、護法、團結在家子弟行善與修行，消耗資源主辦政治味道濃厚的座談會，吸引到的是兩政黨的支持者，發表和發問都是針鋒相對的證見，這樣的氣氛是推廣佛教裡的智慧與慈悲的最有效途徑嗎？
佛教的哲學是“出塵世，斷煩惱”，與儒家的“入世”和道家的“遁世”有一定的不同。本地佛教雖是由中國和台灣傳來，融合了“儒釋道”的哲學，衍生出“凈土人間”的特色，可是這個特色始終不是服務政治，更不改變佛教徒的修行目標，即“斷煩惱”。
這20年來，筆者看見正信佛教團體的衰敗，同時附佛外道的邪派信仰卻快速崛起，這是因為在家的佛教徒乖離了釋迦牟尼的“依法不依人”之聖訓，荒廢了佛教徒的基本義務：持戒、布施、護僧。
當新加坡一大型慈善機構的負責人明義法師因涉嫌斂財被審訊時，我翻開報章看見寂靜園林的糾紛，上網時又讀到馬來西亞佛教青年總會腰斬座談會的新聞，我心中覺得大馬佛教界正面臨巨大的挑戰。
佛教徒急需一個有威望的領導，站出來提醒每個自稱佛教徒的我們，對自己多些要求，踏實的學戒、布施、護僧，就是建設佛教的最務實方法。
Source URL: http://opinions.sinchew-i.com/node/9818
Read Malaysia 2009 到此一游
去了Read Malaysia 书展，买了一些书回去放在图书馆。
下列是我的战利品：
- 构图决定一切！高水准摄影完全攻略
- 网拍技巧完全攻略-商品摄影技术讲座
- Ubuntu 8.10 Linux 全方位学习
- 数码相机实拍解析
- 风云II Flash 动画创意设计
- DSLR数位摄影完全讲座
- show出部落格的奇幻世界
- Photoshop + Illustrator 质感素材设计 TOP 100
- HTML 完美设计范例语典
- Google SketchUp 顶尖空间艺术家
- 写给大家的平面设计
- 电脑问题速解 Q & A: Windows篇
- 100个好点子学Photoshop CS3
- 更我学Photoshop CS4
- 完全看懂！电脑王硬体知识图解书2
- Windows顶级重灌圣经
私人购买：
- 健康酵素
- 全能电脑改造王
- WordPress部落格架设与经营
- 另有三本。。。
